Виртуальный музей

Версия для слабовидящих

Каменский музей декоративно-прикладного искусства и народного творчества, в рамках проекта «Виртуальный музей», предлагает знакомство с лучшими коллекциями, выставками, наиболее интересными материалами, написанными сотрудниками.

_____________________________________________________________________________________________

Предыдущие страницы 8 7 6 5 4 3 2 1

_____________________________________________________________________________________________
10

Гуляя по улицам Каменска.

Продолжаем знакомство с улицами нашего города минувших времён.
В 1904 г. в станице Каменской было 16 улиц и 11 переулков, 2500 домов: из них 1666 деревянных и 834 каменных. 9 улиц города уже освещались керосиновыми фонарями. Одно трехэтажное здание (военно-ремесленная школа, которая располагалась на месте торгового центра ВИП), было одним из красивейших в станице.

Улица, соединяющая центр станицы с железнодорожным вокзалом, как вы догадались, называлась Вокзальной.
Позже был построен новый кирпичный вокзал несколько в стороне от старого, деревянного, и появляется на карте города новая улица- Нововокзальная, а прежнюю стали называть Старовокзальной. ( сейчас это ул. Орджоникидзе).
Это был «спальный район» станицы, одна из самых престижных улиц. Жили здесь люди обеспеченные, зажиточные, строили каменные или 2-х этажные деревянные дома с парадным входом.

По сохранившимся сведениям несколько домов имели богатые помещики Грековы ( №40), Миллеровы ( дом № 84, 86). Жандарму Суслину принадлежали дома №9,10; казачьему полковнику Бородину- дом № 17. На этой улице жили: владелец кирпичного завода Абрамов, священник Никольский, купец Потапов, купец Чистяков. Здание отделения госбанка (напротив Атаманского Дворца) принадлежало купцу Хазизову.
Дом, в котором в настоящее время располагается налоговая служба, принадлежал помещице Скосырской, владелице земель слобод Скосырской и Карпово–Обуховской. Позже здесь располагалась жандармерия, суд станичный и суд присяжных. Здесь же проходил съезд мировых судей.
Дом архитектора (Ленина,70) принадлежал одному из военных чинов, почетному гражданину города Алексею Пашинскому.

В доме, где сейчас находится полиция, располагался частный пансионат Челбина ( в других источниках-Челдина)
Полиция располагалась на противоположной стороне от нынешней полиции.

В доме № 25 по этой улице (сейчас детский сад «Теремок») находилась первая начальная школа, где учились в основном дети железнодорожников. Эта школа стала родоначальницей железнодорожной средней школы № 33 по ул. Пушкина.

#КМДИ #Каменск #история #улицы #Россия #музеи #КультураРФ

Крещение Господне.

Каждый год, 18 января все православные празднуют Крещенский Сочельник , а 19 –Крещение Господне, один из древнейших и главных праздников, установлен он в память Крещения Господа Иисуса Христа в реке Иордан, когда было ему 30 лет.
В Библии говорится о том, что в момент крещения на Иисуса сошел Святой Дух в виде голубя и одновременно голос с небес провозгласил о том, что Иисус- Сын Божий. Еще этот праздник именуется как Богоявление, считается, что в этот день Господь впервые явился как Отец, Сын и Святой Дух.
Вспомним немного о традициях этого праздника, как в старину его праздновали.

Накануне Крещения все православные постились, до вечера ничего не ели, а вечером отмечали Святой Вечер или «Голодную кутью», поэтому на ужин подавали постные блюда – вареники с картошкой и капустой, рыбу жареную, блины, пили узвар. А самым главным блюдом считалось сочиво или кутья – это рис с медом и изюмом.
После ужина собирались все ложки в одну миску и сверху клали хлеб и говорили :«Чтобы хлеб родился».
В церквях на Крещение проводились молебны, по возвращению домой люди приносили свечи и зажигали дома, проходя окна и двери, было принято ставить крест копотью свечи или мелом рисовать для того, что бы очистить жилье.
Но самое главное было – освящение воды в храме. Считается, что Крещенская вода с полуночи до полуночи, становиться целебной и сила ее сохраняется на весь год, она не портится, не имеет специфического запаха. И на сегодня, это по прежнему загадка для нас и даже для ученых. Святой водой освящают жилье, храмы, ею лечат тяжелобольных людей.

Для массового крещенского купания и освящения вырубали в реках проруби, в городах на площадях ставили купели с водой, священник освящал крестом воду и после этого люди могли окунуться, чтобы смыть все грехи, очиститься и оздоровиться. Считается, что вода обладает чудодейственной силой.
Сегодня традиции праздники сохранились, мы свято верим в целебную силу воды и обязательно освящаем ее и окунаемся в прорубь, чтобы весь год быть духовно и физически здоровыми.

#КМДИ #Крещение #Праздник #музеи #виртуальный_музей #Каменский_музей

А давайте вспомним не много истории, как же он появился у нас. Оказывается, этот праздник установили после принятия декрета 14 февраля 1918 года с установлением советской власти. До этого года в России жили по юлианскому календарю, а в Европе по григорианскому. Считается, что григорианский более точный, его создали в XVI веке с учетом новых астрономических знаний, а юлианский идет от Римской империи на основе еще древнеегипетской астрономии. Таким образом, разница между календарями составила 13 дней, это было очень неудобно в международных делах.
Празднуют Старый Новый год и в других странах, которые входили в состав бывшего СССР, Греции, Сербии, Черногории, Македонии и других.
Какими же традициями интересен этот праздник. Прежде всего он ассоциируется со вкусными и сюрпризными варениками. Каждый год мы хотим найти свой, самый счастливый вареник. Прячем монетки для богатства, фасоль для тех, кто желает пополнить семью, пуговицы для обновки, сахар к сладкой жизни и так далее.

В это время молодые девушки стараются гадать на суженого. Для этого использовали зеркала, свечи и даже сапоги, чтобы узнать, в какой стороне искать любимого.

Варилась кутья, чем она сытнее и богаче по ингредиентам, тем богаче и урожай будет в новом году. Кутью готовили из пшеницы, гречихи, ячменя или ржи. Кашу заправляли изюмом, маком, орехами, медом, фруктами. И все блюдо готовилось с особым смыслом: так зерно означало жизнь, мед для здоровья, мак к достатку.
В этот праздник в старину ходили с кутьёй по домам и пели песни, «посевали» зерном для достатка в доме и счастья.

#КМДИ #СтарыйНовыйГод #музей #виртуальный_музей #вареники

Поначалу в нашу страну привозили иностранные карточки, первые отечественные открытки с изображением Санкт-Петербурга и Москвы были напечатаны в 1895 году. Позднее появились христианские сюжеты, зимние пейзажи и детские подвижные игры.
В создании дореволюционных открыток принимали участие известные художники: Бенуа, Бакст, Маковский, Репин, Рерих.
Вскоре на русских открытках появилась и наряженная ель, к словам "С Рождеством Христовым!" добавились "Счастливого Нового года!"

После революции празднование Рождества и Нового года было запрещено и традиция обмена открытками временно прекратилась. Вторую жизнь этот обычай получил во время Великой Отечественной войны. В то время поздравительные карточки были патриотичны: на них помещали фотографии героев, подписи «Новогодний привет с фронта!», «Папе на фронт!», встречались даже изображения Деда Мороза с автоматом в руках.

Новый всплеск пришелся на 50-60-е годы. Тогда же появились черно-белые фотооткрытки. Их выпускали в разных городах, в том числе в издательстве «Молот», в Ростове-на-Дону.
В советское время список дел у главного новогоднего волшебника расширился: он летал в космос, управлял автомобилем, занимался фотографией, работал на ЭВМ. Вместе с Дедом Морозом на рисунках изображали Снегурочку и лесных животных.

В 70-е годы в СССР ежегодно издавалось около трёх миллиардов экземпляров открыток, которые продавались во всех отделениях почтовой связи и газетных киосках. На этих открытках Деды Морозы всех мастей, Снегурочки, хороводы зверей, лихие тройки и корабли-спутники.

Рождественская же тема вернулась на открытки лишь в начале 1990-х годов. Конец двадцатого века подал новые сюжеты. В новогодней открытке проявилось влияние восточного календаря, знаков зодиака. А потом их просто перестали отправлять по почте, ведь теперь есть интернет. Изменились сюжеты, появились новые герои, открытки стали ярче, теперь, создавая их, используют самые современные технологии. Открытка перешла в разряд виртуальных.

Прошли годы, но всякий раз, когда в руках оказывается старинная новогодняя открытка, мы прикасаемся к своему детству.

#КМДИ #музей #Каменский_музей #СССР #Новый_год #КультураРФ

Иисус родился в Вифлееме. Правящий император решил провести перепись всех новорожденных. Богородица и Иосиф были из рода Царя Давида. В местных гостиницах по дороге в Вифлеем места им не нашлось, поэтому младенцу было суждено родиться в пещере рядом со стойлом, его первыми яслями стала кормушка для скота. В тот день четырём пастухам, пасшим стадо поблизости, явился Ангел Господень и сообщил радостную весть о рождении Спасителя. И чтобы развеять сомнения, перепуганных его явлением простолюдинов, Ангел добавил: "И вот вам знак: вы найдёте Младенца в пеленах, лежащего в яслях".
Величие праздника отражается в праздничном богослужении на Рождество. В этот день читается молитва «Царю Небесный». Все богослужения, проходящие в храмах, идут по суточному кругу. Накануне праздников утреннее и вечернее богослужение сливается в одно «всенощное бдение». Такие богослужения бывают всего лишь дважды в году — на Рождество и на Пасху.

#КМДИ #Рождество #праздник #музеи #Рождество_Христово

Та замечательная атмосфера чуда сохранилась даже на фотографии. Девочки в белых пачках позируют на фоне украшенной дождиком и серпантином ёлки. Все они снежинки, но какие разные: отличаются длина платьица, украшения, короны. Но насколько трогательно и прекрасно смотрятся школьницы, изображающие балерин. Как знать, может кто-то из них стал известной танцовщицей и, рассматривая эту фотографию по прошествии лет, узнает себя, юную и прекрасную. А вы помните свои новогодние костюмы?
Для современных детей снежинки уже не актуальны - им подавай Шрека, человека-паука, а то и принцессу Рапунцель или робота-полицейского. Сладости не столь интересны, так как давно уже не редкость, да и можно ли сравнить шоколадки советских времён с современными «Марсами» и «Сникерсами»…А в этом году, в связи с пандемией большинство праздновали классами или виртуально. Но Новый год по-прежнему самый любимый праздник, пронизанный ощущение чуда, сказки и волшебства.

#КМДИ #Новыйгод #праздник #Новогодние_костюмы #виртуальный_музей #СССР #Советская_ёлка

Наш музей представлен также в социальных сетях "ВКонтакте" и "Одноклассники"
#КультураРФ #НочьМузеев #НочьМузеев2020 #сидимдома #лучшедома #КМДИ #музеи #виртуальныймузей

_____________________________________________________________________________________________
3

Мастер-класс по изготовлению ёлочной игрушки

Новогодние каникулы продолжаются, а с ними и самые чудесные праздники. Впереди Рождество и старый Новый год, так что есть ещё время обновить ёлочку или сделать подарок друзьям своими руками.
История ёлочных украшений началась в Германии и Прибалтике с начала XVII века. Изначально они были простыми и соответствовали христианской символике, ведь ёлочку прежде всего украшали к Рождеству. Это были звезды, напоминающие о Вифлеемском светиле; яблоки, развешанные на ветвях – символ плодов с Древа познания добра и зла; зажженные свечи. С годами наряженные елки становились традицией, украшения усложнялись и совершенствовались, на елку стали вешать искусственные игрушки, а также сладости и орехи.
В Российской империи производство елочных игрушек было незначительно, но их привозили из Европы. Первым производством украшений стал заниматься стеклодувный завод в Клину. Во времена Революции рождественскую ёлку отменили, как и все церковные праздники.
Но жители новой страны тайно украшали ёлки и делали игрушки сами. Именно к этому периоду принято относить самые редкие коллекционные советские ёлочные украшения. Позднее ёлку вернули, но уже в связи с празднованием Нового года. Это отразилось и на игрушках. На смену Вифлеемской пришла пятиконечная красная звезда, появились фигурки людей с пролетарским уклоном, самолёты, машины и бусы из стекляруса. До середины пятидесятых делали ватные игрушки.
В 50-60 годы в моду вошли игрушки на сельскохозяйственную тему: хлеб, помидоры, морковки, снопы пшеницы и прочие продукты.
В наше время новогодних игрушек выпускают великое множество. От самых примитивных, до расписанных профессиональными мастерами. О том, как сделать стильное новогоднее украшение на ёлку нам расскажет мастер магазина «Цацки» Виктория Исмаилова.

#КМДИ #Новый_год #Цацки #ёлочные_игрушки #ёлки #КультураРФ

Наш музей представлен также в социальных сетях "ВКонтакте" и "Одноклассники"
#КультураРФ #НочьМузеев #НочьМузеев2020 #сидимдома #лучшедома #КМДИ #музеи #виртуальныймузей

_____________________________________________________________________________________________
2

Новый год!

Новый год - долгожданный праздник для взрослых и детей. Традиции встречи Нового года со временем меняются, но этот праздник по-прежнему самый любимый. Давайте вспомним некоторые особенности подготовки к встрече нового года.
100 лет назад увидеть на улице Деда Мороза было почти невозможно. Раньше он ходил в одиночестве, без внучки, а Снегурочка составила ему пару лишь в 1930-е годы.
Наряжали ёлку лишь семьи, живущие в городе, а в деревнях этот праздник называли «барским». Рождественские соревнования богачей в пышности и красоте наряда ёлок были традицией праздника в то время. Зелёные красавицы стоили не малых денег: от 10—20 рублей за штуку. Потолки тогдашних квартир позволяли устанавливать настоящих хвойных великанов до 3—4 метров.Не каждый мог себе позволить новогодние игрушки. Обычно, их делали вручную. Один цветной шар из стекла обходился в 1—2 рубля. На «макушке» ёлки традиционно красовалась 8-угольная вифлеемская звезда, а на ветвях из новогодних игрушек были и огурчики, и помидорчики, и луковички, и разные животные от попугаев и обезьян до рыбок и свинок, и герои русских народных сказок. Популярен были серпантин и дождь, а хорошей мишуры было мало. Зато можно было купить стеклянные бусы для елки. Но чаще продавались картонные. Во время войны на фронте и в тылу ёлка являлась главным символом праздника. Её наряжали ручными изделиями из погон, бинтов, ваты, проволоки, картона и стреляных гильз. Многие вещи специально переделывали под игрушки. Например, химическая колба могла превратиться в звезду-наконечник для елки. А лампочки без цоколя становились в итоге разноцветными шарами. Самой популярной елочной игрушкой военных лет был парашютист, подвешиваемый на нитках.

В нашем городе после войны каждый год на пересечении улицы Ленина и проспекта Карла Маркса, там, где находится памятник В.И.Ленину, ставили Новогоднюю елку. В музее сохранились фотографии 1954 года, где вокруг огороженной заборчиком елочки, гуляют каменчане.

На следующих двух фотографиях, сделанных так же в конце пятидесятых годов ХХ века, видны игрушки, которыми была украшена городская елка. Это, конечно стеклянные шары. Елочка как всегда, огорожена заборчиком, рядом находится городская Доска Почета. По проспекту Карла Маркса едет автобус; напротив дом, в котором сейчас находится магазин канцелярских товаров.

На фотографии 1965 года уже видна пышная, красиво украшенная шарами, бусами елка, но она по-прежнему огорожена заборчиком. Под елкой видны традиционные плакаты с новогодней тематикой.

В Новый год было принято собираться семьями за праздничным столом, где были уже полюбившиеся блюда советских людей. Ели домашние котлеты, запеченную курицу, картофельное пюре, бутерброды со шпротами, холодец, заливную рыбу, апельсины и мандарины. У некоторых на столах была икра красная или черная, но таких везунчиков было немного. Как и тех, кому удавалось купить к новому году бананы, балычок, сервелат. Из напитков – «Советское шампанское», водка «Столичная», лимонад «Буратино», морс и компот. Из–за дефицита женщины преждевременно узнавали, где можно приобрести ценного зеленого горошка для «Оливье» или апельсинового сока. А что же было с праздничными нарядами? Разнообразия в продаже почти не было, поэтому заранее искали ткань и занимали очередь в ателье или шили всё сами.

За искусственной ёлкой тоже приходилось долго стоять в очереди, они были в большом дефиците и купить можно было только в крупных городах. Многие жители из провинции в советский времена ездили в Москву за новогодними покупками. Каменчане часто посещали всем известные магазины ЦУМ, ГУМ и другие.
С 1954 г. новогодний праздник для детей и молодежи проходил в Георгиевском зале Большого Кремлевского Дворца. С 1962 г. его стали проводить в Кремлевском Дворце съездов (ныне - Государственный Кремлевский Дворец). На первую кремлевскую елку были отобраны лучшие школьники и студенты страны. Трансляция велась по радио, а в газетах были опубликованы подробные репортажи. С тех пор праздник в Кремле стали называть "главной елкой страны". С середины 1960-х гг. он проходит в форме сказочного представления.
Даты официальных новогодних праздников в России неоднократно менялись. 1 января стал праздничным выходным днем только в 1948 г.
Рождество 7 января получило статус праздничного нерабочего дня спустя 43 года .
5 сентября 1992 г. были приняты поправки в Кодекс законов о труде РСФСР, и нерабочим днем наряду с 1-м и 7-м января стало 2-е января.
С 29 декабря 2004 г новогодние каникулы длились с 1-е по 5-е января включительно, 6-е января было рабочим днем, а Рождество - выходным. Однако фактически 6-е число также было нерабочим, так как на него переносили выходные (субботу или воскресенье), совпадающие с новогодними праздниками.
С 2013 г. официальные новогодние каникулы длятся с 1 по 8 января,

В фондах Каменского музея хранится много экспонатов, имеющих историческую ценность. Среди них – казачьи шашки. С их историей мы сегодня и познакомимся.

«Шашка остра казаку как сестра»- говорится на Дону.

Если задуматься, какое холодное оружие последних веков было наиболее известно и популярно в России, то многие скажут - казачья шашка. Простая и эффективная, она действительно сумела в XVIII-XIX века закрепиться в качестве основного клинка нескольких родов войск. А о всеобъемлющей любви к ней вольного казачества не стоит и напоминать. Что же сделало шашку такой популярной? Происхождение шашки туманно — отследить её эволюцию ранее XII-XIII века не представляется возможным. Изначально шашка получила распространение среди кавказских народов — само название «шашка» или «сашхо» в языках абхазо-адыгской группы означает «большой нож». Такую функцию он и исполнял в те времена — простого вспомогательного боевого ножа. В длину он редко превышал 80 см, был прост в изготовлении и потому приобрел значительную популярность, но вплоть до повсеместного распространения огнестрельного оружия так и оставался на вторых ролях.

Шло время и отношение к способам ведения боевых действий менялось. Новые реалии требовали эффективного, но дешевого и простого в обращении оружия. И оно появилось в южнорусских степях. Чем совершеннее становилось огнестрельное оружие, тем меньше на воинах оставалось доспехов. Отсутствие доспешной защиты ставило под сомнение необходимость сбалансированных качественных мечей и сабель. Исчезла необходимость в сложных фехтовальных техниках. Требовалось лишь одно — быстрее врага нанести удар. И удар этот должен был стать последним. Поняв это, кавказские воины и обратили внимание на шашку. Постепенно это вторичное оружие выходит на передний план, а в самих же саблях надобность отпадает.

Изначально кавказская шашка представляла собой сравнительно легкое (до 800 граммов) вторичное оружие, которое пускали в ход лишь в случае утраты основного клинка, на коротких дистанциях или в стесненных условиях узких улиц или крепостей. Длина клинка редко превышала 70 см, а рукоять была полностью лишена перекрестья и уходила в ножны по самое навершие.

Во что же превратился «большой кавказский нож»? Длина его несколько увеличилась — до 90-100 см, не уступая теперь средней сабле. Состоит она, как любое холодное оружие, из двух основных частей: рукояти и клинковой части.

Клинковая часть слабо изогнутая и однолезвийная, изгиб направлен в сторону лезвия. Конструктивно в клинке можно выделить несколько деталей: острие, кромка, обух ,елмань, дол, пята, хвостик.

Ещё одним преимуществом шашки стал способ её ношения. Шашка крепится к плечевому или поясному ремню с левой стороны лезвием вверх, подобно японской катане. Это позволяет одним движением извлечь её из ножен и нанести рубящий диагональный удар слева направо. Именно это движение — нанесение удара из ножен — является самым популярным и базовым приемом казацких техник. Скорость его выполнения — то, что нарабатывается в первую очередь. Настоящие мастера способны нанести полновесный смертельный удар за десятые доли секунды, задолго до того, как противник сможет отреагировать. При этом не применяется кистевые приемы — крайне тяжело манипулировать одной лишь кистью столь несбалансированным оружием. Удар наносится от плеча всем корпусом.

Чтобы успешно сражаться с врагом, казаки со временем сформировали множество тренировочных методик, доводящие, казалось бы, элементарные удары до смертоносного совершенства. Да и скорость удара тренированного казака не оставляет шансов конкурентам.

Темляк — тканевый или кожаный шнур, пропущенный через специальное отверстие в навершии. Может иметь форму петли, надеваемой на руку, или шнурка с кистью на конце. Служит для предотвращения выскальзывания оружия из руки в бою. На многих моделях, например на большинстве кавказских шашек, отверстие и темляк отсутствуют.

Официально шашка была принята на вооружение в России в 1881 году.

_____________________________________________________________________________________________